أحمد بن علي القلقشندي
107
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
يحتاج إلى إصلاح وترميم وعمارة ، ويحرّران أمر ذلك تحريرا ، ويجتهدان في إصلاح ما يجب إصلاحه وترميم ما يجب ترميمه ، والمطالعة بما كشفاه وما اعتمداه . - فصل : يتقدّمان بعرض حواصل القلعة المنصورة ، والخزانة المعمورة ، ويحقّقون ما بها من الأموال والغلال والذخائر والحواصل ، ويعملون بذلك أوراقا محرّرة ، ويسيّرون نسختها إلى الباب الشريف . - فصل : يتقدّمان بعرض مقدّمي رجال القلعة ، وأرباب الجامكيّات ( 1 ) والرواتب بها ، ويحرّران أمر مقرراتهم : من جامكية وجراية ، ويجريان في صرف ذلك على العادة الجارية المستقرّة . - فصل : يستوضحان من الأمير عزّ الدين والأمير علم الدين المنصرفين عن المصالح المختصّة بهذه القلعة وعن أمورها ، جليلها وحقيرها ، فإنهما قد أحسنا في ذلك التدبير ، وأجملا التأثير ، وسلكا أجمل مسلك ، ويهتديان بما يوضّحانه لهما من المصالح والمهمّات ليكون دخولهما في هذا الأمر على بصيرة . - فصل : يكون أمر النيابة والحكم العامّ في القلعة المنصورة ، وتنزيل الرجال واستخدامهم وصرف من يجب صرفه - للأمير سيف الدّين باسطي بمشاركة الأمير عز الدين في أمر الرجال والاستخدام والصّرف ، ويكون أمر النيابة راجعا للأمير سيف الدين باسطي والحكم فيها له ، ويكون أمر ولاية القلعة للأمير عزّ الدين ، ويجريان في ذلك على عادة
--> ( 1 ) الجامكية : من الفارسية ( جامه ) بمعنى اللباس . ومعناها اللغوي كما يرى « دوزي » هو مصروفات دولاب الملابس . ويرى « باك آلين » أن معناها : بدل ملابس . والجامكية في الاصطلاح الجراية الشهرية تعطى من غلَّة الوقف ؛ فهي من ناحية أجر ومن ناحية منحة . وتجمع على : جامكيات وجوامك وجماكي . ( تأصيل ما ورد في تاريخ الجبرتي من الدخيل : 59 ) .